曼荼罗心理创伤治疗

迈向文化创伤理论(六)

JeffreyC.Alexander( 耶鲁大学社会学系教授 ) 王志弘译创伤创造与实践道德行动：非西方的关联我在前文中阐述了支持本书个案研究的中程理论（ middle-rangetheory ）。尌此，我提出了推动创...

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TIME：21-08-04
迈向文化创伤理论(五)

JeffreyC.Alexander( 耶鲁大学社会学系教授 ) 王志弘译 6 、阶层化的阶级制度场域施加的限制，受到不均等分配的物质资源，以及提供差别性运用资源机会的社会网络所中介。 (A) 谁拥有报...

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TIME：21-08-04
迈向文化创伤理论(四)

JeffreyC.Alexander( 耶鲁大学社会学系教授 ) 王志弘译 5 、制度性的场域这种再现过程创造了新的社会苦难主导叙事。这种文化的（再）分类对于集体创伤化的过程非常重要。 32 但是它并...

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TIME：21-08-04
迈向文化创伤理论(三)

JeffreyC.Alexander( 耶鲁大学社会学系教授 ) 王志弘译文化创伤的社会过程在社会系统的层次上，社会可能经验到大规模断裂，却不会形成创伤。体制可能无法运作。学校可能无法从事教...

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TIME：21-08-04
迈向文化创伤理论(二)

JeffreyC.Alexander( 耶鲁大学社会学系教授 ) 王志弘译根据这种视角，真相的复原和弖理帄静的恢复，唯有如大屠杀史学家骚尔〃佛莱得兰德（ SaulFriedlander ）的说法，有待「记忆来临」。...

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TIME：21-08-04
迈向文化创伤理论(一)

JeffreyC.Alexander( 耶鲁大学社会学系教授 ) 王志弘译 [ 本文为 JeffreyC.Alexander 编辑《文化创伤与集体认同》（ CulturalTraumaandCollective Identity ）一书导论，该书预定于 2004 年由 UniversityofCali...

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TIME：21-08-04
五十年后的“反右”创伤记忆 (四)

四、全球化时代的灾难和创伤记忆：反右为什么错了？灾难叙述是在具体而特定的社会政治制度环境中发生的。统治权力的利益和结构会对创伤构建过程产生明显的影响和制约作用。这...

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TIME：21-08-04
五十年后的“反右”创伤记忆 (三)

三、夹边沟：反右创伤记忆的极端处境关于反右灾难的故事出现得较迟，最有特色的就是从本世纪初到目前已经形成自成一类的夹边沟故事。夹边沟故事系列让反右创伤记忆形成了一种...

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TIME：21-08-04
五十年后的“反右”创伤记忆 (二)

二、历史事件的创伤记忆是如何构建的？把反右和文革这样的历史事件看成是灾难或创伤，乃是基于它们对个人和社会群体造成了伤害。那么，这种创伤记忆又是如何构建起来的呢？亚...

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TIME：21-08-04
五十年后的“反右”创伤记忆 (一)

在1949年以后发生的一系列政治运动和事件中，反右和文革是社会创伤最深、最持久的两次灾难。耶鲁大学社会学教授亚历山大(JeffreyAlexander)在《文化创伤和集体身份认同》一书中，把创...

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TIME：21-08-04

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